說起石窟造像，人們大多第一印象是敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟，鮮少會想到安岳石窟。安岳，意為安然于山岳，北周建德四年（公元575年）設州置縣。如今提起安岳，很多人第一反應往往是有名的檸檬之都，卻不知道隱藏在川中丘陵之間，竟然有著繁星點點數(shù)萬余身石窟造像。
《安岳毗盧洞石刻》
為何安岳會出現(xiàn)如此之多的石窟呢？我們不妨追溯到唐代。
北方戰(zhàn)亂，中原大地結束了大規(guī)模的開鑿造像。柳暗花明之中，唐玄宗、唐僖宗在安史之亂和黃巢起義之后，進入安穩(wěn)富裕的蜀地避難，石窟藝術的火種也隨著接踵而至的達官顯貴、文人雅士和工匠藝人傳入了巴蜀。
而安岳正好處于成渝古道的要沖，這里的石質是四川常見的紅砂石，易于雕刻，于是石刻造像便在安岳的山崖上四處開花。
《毗盧洞水月觀音石刻像》
安岳的達官貴人們在相對太平的盆地角落，主持營造了大量石窟造像。不同于北方大規(guī)模集中的皇家造像，安岳石窟因地制宜，以一山、一壑、一石為單元，倚崖取勢，大窟大像雄偉壯觀，小龕小像密如蜂房，全縣69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有分布，是中國石窟造像分布最廣的縣，曾被文化部評為“中國石刻藝術之鄉(xiāng)”。
《安岳孔雀洞孔雀明王》
安岳石刻繼承和延續(xù)古代的摩崖造像藝術傳統(tǒng)并加以發(fā)揚光大，它有圓雕、塔雕、壁雕、碑刻等技藝形式，刻工精細，刀法嫻熟，匠心獨運，人物形象生動而富有情趣
《安岳華嚴洞石刻像》
【毗盧洞】
離鎮(zhèn)子最近的毗盧洞在塔子山上，始建于五代后蜀，之后歷代都進行過培修、補刻。這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場之一，2001年被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
《毗盧洞水月觀音像》
走進毗盧洞，直奔北宋的水月觀音，即使在互聯(lián)網(wǎng)上看過很多次，但親眼見到，還是震撼于這種來自千年前的頂級美學。
正面望著，只見觀音是既嫵媚又寧靜的女神，身長約3米，一腳踏于蓮葉，一腳懸于蓮臺，輕踏花蕊。頭戴雕花鎦金化佛高花冠，身穿短袖薄裟，袒胸裸肘之間是細密的瓔珞，腰間青金石藍的飄帶顏色分明，自然垂落于腳邊。
《毗盧洞水月觀音側面》
有趣的是，轉到側面再看，觀音更像是一個瀟灑而坐的男子，低頭沉思俯瞰眾生。
欣賞完水月觀音后，別忘了看入口處的《柳本尊十煉修行圖》。柳本尊是晚唐五代時期巴蜀地區(qū)佛教金剛界瑜伽部密宗創(chuàng)始人，十煉窟主要是通過十種苛苦修行來宣揚教義。看修行圖，可以把它理解為四川密宗講經(jīng)說法的連環(huán)畫，是巴蜀石窟的特色。
毗盧洞的《柳本尊十煉修行圖》
大足寶頂山石刻，南宋版的《柳本尊十煉修行圖》
【華嚴洞】
華嚴洞在箱蓋山上，離毗盧洞不遠驅車十幾分鐘便能到。它規(guī)模不大，主要存有開鑿于北宋的華嚴洞和南宋的大般若洞，2006年入選第六批全國重點文物保護單位。
細細品味華嚴洞，從整體到細節(jié)是一派來自北宋的優(yōu)雅。正壁坐著“華嚴三圣”，中坐毗盧遮那佛，左右分別是文殊、普賢，兩壁十位菩薩侍座，聽佛說法。雖然經(jīng)歷千年的歲月看起來有些暗淡，但卻依然可以通過僅存的模樣感受到優(yōu)美的姿態(tài)。
《華嚴洞三圣》
從他們的目光里我讀到了溫柔與慈悲，再觀察他們不同的坐姿到手勢，每一尊都各有性格，例如一位菩薩的“游戲坐”，一條腿抬起，一條腿垂下，很有松馳感。
《左右兩壁的菩薩，右圖為辨音菩薩》
其中“辨音菩薩”最受關注，菩薩閉目禪定，從寶冠到身軀還披有一層白衣，衣紋圓潤輕柔，像是絲綢質地，可見雕工之細膩。
另外在菩薩頭頂上方，還能看到高浮雕連環(huán)畫式的“善財童子五十三參求法圖”的故事，層層疊疊的樓閣與人物，不知工匠花了多少的心血。
《壁上的佛像》
在整個窟上，還有一個顯眼的紅色“唵”字，聽講解員說是1980年代窟頂發(fā)生坍塌，后來用混凝土重建并加固后題的。
【茗山寺】
茗山寺就在眼前了。寺廟始建于唐朝元和年間，興盛于北宋，2006年入選第六批全國重點文物保護單位。步入茗山寺，走在寬度僅幾米的山行步道，旁邊便是懸崖，而絕壁之上一圈都是摩崖石刻。
步道起點有一間普通的小房子，雖雙門緊閉，但往里一望，竟是兩尊異常精美的文殊、普賢菩薩立像。他們像是兩位遁入山林的修行者，縱使時間流逝、風吹日曬，也始終禪定，不生不滅、內(nèi)心歡喜。
從虎頭山頂吹來的陣陣微風，變成了菩薩身上看得到的年輪，真是大自然的神來之筆！
《文殊、普賢菩薩立像》
往前走到5號龕，是毗盧遮那佛立像。佛像微微前傾，手結智拳印，面部圓潤清麗，茗山寺的佛像總是那么溫柔，他慈愛地望著你，四目相對后，一路的疲憊都被治愈了。
《毗盧遮那佛立像》
再往前走，就到了茗山寺最有名的的一龕，文殊師利窟。文殊菩薩像高5米，左手托經(jīng)書外伸1.5米、經(jīng)書和手的重量超千斤，僅以高2.2米的垂地袈裟支撐，千年不墜。
《文殊師利窟》
更神奇的是，菩薩身后壁上，左右各有5個圓龕，左壁因為正處于風口，在千年風蝕的雕琢下成了獨一無二的抽象畫，而右壁佛像不在風口，依舊精致完好。
遠望文殊菩薩，時光交錯，于恍惚中，仿佛他從北宋吹來的風中翩翩走來，時間的夢幻泡影被定格在了這鬼斧神工的一幕，從石頭中綻放，又回到石頭里去。
《左龕被風化的佛像》
如此偏僻的山野竟然能看到如此美的藝術，這似乎很不合理，但在寺廟文管員老曾講述的石刻故事中，一切卻又在情理之中。
茗山寺的老廟曾經(jīng)還有上下殿，聳立山頂，尤顯巍峨壯觀，但在過去一度被拆毀，寺廟粗壯的立柱、房梁及門窗等，都被人們扛下山去建了糧站，沒想到后來糧站失火，這些上好的木料都被燒掉了。
《茗山寺正門》
毀廟的時候，茗山寺里面的佛像都被毀壞，但令人意外的是四外巖壁上的造像卻完好無損。這是因為當年石窟造像下面是懸崖，過去沒有路，半人高的荒草長滿巖邊，沒人看見，更不敢涉足，這些精美的宋代摩崖造像才保存了下來。
直到1988年，四周村民想重建茗山寺，這才又重新有了寺廟，如今石刻造像穿越千年依然相伴著當?shù)氐拇迕駛?，這是“安然于山岳”的不可思議！
《茗山寺石刻像的風蝕痕跡》
早上指定地點集合，準時出發(fā)，車上領隊講解行程安排及注意事，一路歡聲笑語，前往本次寶藏小城目的地【安岳】，預計3個小時左右車程，到達石羊鎮(zhèn)，隨后換乘中轉車前往茗山寺參觀。
【茗山寺】造像歷經(jīng)千年風吹雨打，風蝕痕跡嚴重，在時光與風的雙重雕刻下，具有強烈的抽象美感，在這里可以看見“風的形狀”（提醒:因茗山寺近期鄉(xiāng)村振興修路可能無法前往，則改為半邊寺，請悉知；半邊寺：窟中共23尊摩崖造像，以釋迦摩尼佛拈花微笑尤為經(jīng)典）。
【孔雀洞】順路前往孔雀洞，洞內(nèi)的孔雀明王造像，造姿優(yōu)雅，保存完好。洞后半山有唐代“報國寺”遺址，有一唐代高臺座經(jīng)目石塔，在四川省石塔中屬罕見。（孔雀洞屬于文物保護區(qū)，目前暫未完全開放，可能會遇到進不去的情況，請悉知）。
中午前往小鎮(zhèn)午餐（餐費AA），餐后乘坐中轉車，前往毗盧洞。
【毗盧洞】洞內(nèi)所刻柳本尊十煉圖，圖文并茂。觀音堂中紫竹觀音造像聞名海內(nèi)外，被著名英籍作家韓素音稱為東方維納斯。隨后前往華嚴洞，景區(qū)內(nèi)有華嚴洞和大般若洞兩大石窟，是兩宋時期的中國造像藝術典范。
下午適時乘坐中轉車，前往石羊鎮(zhèn)乘大巴返程，結束一天休閑之旅。
自帶豪華路餐或小鎮(zhèn)AA
200公里，3小時
訂單生效后，因旅客個人原因取消訂單的，費用扣除標準如下：(活動原價*退款比例)
1、退款保障：因組織方原因活動取消無條件全額退還報名費
2、涉及大交通（特指需提前購買火車/飛機前往目的地）的行程，請務必聯(lián)系客服確認是否“確定成行”，確認成行后方可預定大交通，如因未確認導致大交通損失由個人承擔。
3、特殊線路（如含火車票/機票或其他）需提確定行程導致無法按如上約定退改簽，以最新補充約定（或短信通知）為準。
4、如按上述約定比例扣除的的費用低于實際發(fā)生的費用，旅游者按照實際發(fā)生的費用支付，但最高額不應當超過旅游費用總額。
5、請?zhí)崆安樵兦巴宵c交通，集合時間，活動日提早出門，盡量乘坐地鐵，公交車等交通工具，切勿掐點到達，避免遲到。
6、活動不接受任何遲到理由，諸如：鬧鐘壞了、出門晚了、打不到車、找不到路、找不到集合點，杜絕不守時的特權行為，集合時間未到集合點視為遲到，至出發(fā)時間為等待時間，超過出發(fā)時間未到視為放棄活動，且遲到不等不退費。
7、孕婦不可報名、未成年人需成人陪同、不可攜帶寵物、不接待身體不適宜參加戶外活動客戶（參見《LU趣戶外俱樂部戶外出游風險及相關事宜告知書》）、客戶不論大小均需報名占位。
8、出團信息將在活動前一天22:00之前發(fā)布，屆時將以【公眾號服務消息或短信】方式通知（點擊關注公眾號），也可在【我的訂單】中查詢。
9、關于活動微信群：1-4日游車上建群，4日以上或省外線路提前3-5天建群。
注：訂單支付成功即表示同意以上退改簽約定。
裝備要求
1、必備裝備：選擇運動服飾、著運動鞋/徒步鞋、帽子、雨具、充電寶、厚外套（秋冬）等
2、其他參考：墨鏡、頭巾、垃圾袋、保溫杯、個人常用藥品、相機、拍照道具等
食品和水
1、水：建議攜帶保溫杯喝熱水，2瓶500ml礦泉水（根據(jù)個人喝水量增減）
2、食物：自帶豪華路餐或小鎮(zhèn)AA
戶外活動風險提示
本次活動可能遇到的危險包括但不限于：
1、自然環(huán)境災害：雷電、暴雨、山體滑坡、落石；
2、動植物傷害：蛇咬、蜂蟄、蚊蟲侵擾、有毒植物
3、自由風險：扭挫傷、迷路、抽筋、脫力、中暑；
4、其他：交通意外、歹徒打劫、缺水斷糧等
活動參與者應當充分認識到活動存在這些風險，予以謹慎注意并采取必要的防范和應對措施，以避免風險和因風險而導致的人身及精神傷害和財產(chǎn)損失的發(fā)生。
1、活動組織方擁有活動期間產(chǎn)生的素材使用權（包括且不限于圖片、視頻等）
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